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  • 对佛功德修信是不堕小乘之最大因缘

      一、依靠修信遮止自利方面以寂灭为足之心   如果不对佛陀功德修持信心,就对佛果不希求证得,如此便无法遣除自利方面执著寂灭为满足的心。   如果经由修习慈悲,见到成办利他必须证得大菩提,从而希求成佛,则只能遣除利他方面执著以寂灭为满足的心,但这并不能遮遣前面自利方面以寂灭为满足的执著,而且以其它方法也不能遮遣。   因此,只有对佛功德修习信心,才能遮止自利方面以寂灭为满足的执著。...

    益西彭措堪布讲授

    小乘|大乘|菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/16411720166.html
  • 试谈因三相的缺一不可

    知道,因三相是关于正因的规则,满足因三相的因才是正因。如果将第一相中与宗有法的部分换成因法的相关论述,那么因三相就只是关于因法和宗中之法的规定,一个没有宗有法出现的规则。根据这样的规则,我们又如何证成包含宗有法的宗呢?而且,这样处理后,直接陈述了“因法与宗法之间的包含关系”,[5]第一相其实就成了同喻体,那么再说因三相的后两相无疑就是画蛇添足了。以后我们会专门讨论当因三相同时满足时正因的得出。  ...

    张忠义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12103738681.html
  • 重庆市华岩寺“科学管理年”工作动员部署大会于弘法楼一楼召开

    条件。在封建社会时期,佛教的管理模式,它是以传法的过程奠定的。寺院经济以禅林,山林,宗教法事等经济模式来适应当时社会需要,也满足了信徒的基本需求。丛林寺规功能规范了寺庙管理,以自给自足的经济为主,以...模式来满足佛教的基本需求。佛教必须满足从农耕文化到商业文化的管理。对当前佛教管理提出了很大的挑战。如何保持佛教自己的传统特色不变?佛教的根本不变?又如何满足当前群众,社会,信徒的需要,都归自己力所能及...

    重庆华岩寺

    |召开|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/09232025468.html
  • 让我们一起来吃素吧

    好吃一些,比如豆腐,就可以做成很好吃的菜,一定可以满足您味觉的需要。我们不能为了自己的“想吃”而去杀害一条生命来满足自己的欲望。动物也和我们一样有“怕”,它们也很想活着,它们也很怕受到伤害。而当我们想要去伤害它们的时候,它们也在恐惧,它们一定叫得好凄凉,只是我们听不到它们那凄惨的叫声而已。 我们有好多好多的东西可以吃,我们的水果、蔬菜、五谷杂粮都丰富得不得了,足够满足我们身体健康的需要了。...

    归西紫莲

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/12/19563333024.html
  • 超越心灵的迷障

    是名色离,如是色离如实知。……”   需求、满足与苦患   味,是喜乐、满足感,而满足则是基于需求,有需求才有满足。人的需求有很多,从生理的需求到心理的需求,如安全感的需求,被爱的需求,被接纳、肯定的需求,成就感的需求,就像饥渴的人需要食物,而食物能带来满足一样。   然而,满足其实是一种陷阱,它会引发苦,这就是“患”。事物是...

    黄国达

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00531769857.html
  • 西园寺弘法部书画兴趣班正式开课

    济群法师为本班提写祝词 认真听讲 西园寺网站报道:为满足大众的不同兴趣爱好,西园寺弘法部拟在青年学佛社的基础上成立各类兴趣小组,主要包括:书法、绘画、佛教音乐、心理辅导、佛学英语、传统文化、静坐禅修、太极拳、瑜伽等。 其中,书法与绘画小组已于4月16日正式开课。是日,般若堂内春光明媚,研究所教学部主任观云法师为学员们上了第一课。

    佚名

    |西园寺|济群法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1258403753.html
  • 正月十四九江居士放生

      2007年3月3日星期六,农历正月十四,东林寺僧众应九江众居士的邀请在长江码头举行放生仪式,这也是九江众居士春节后在长江的第一次放生。  放生仪式在大众愉悦的心情下进行,“梵声悟深远,微妙闻十方”,仪式在声声清净的“南无阿弥陀佛”名号下圆满结束。大众与待放物命都蒙受法益,万德圆满。  被放的鸟儿飞往西方,被放的鱼儿游向西方,何以故?只因“众生所愿乐,一切能满足

    【佚名】

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0931228238.html
  • 赵朴初答:无着和世亲是怎样的人物?

      赵朴初答:无着是北印度人,原来是有部的僧人。传说,他因为对有部教理感到不满足,乃上升兜率天(弥勒菩萨所居住的天上),向弥勒菩萨请问大乘空义(一说弥勒下降为他说法),于是大得悟解。他传出了弥勒的五大部论,并且写了许多著作,以阐明大乘教义。有人考证,无着所师事的弥勒,大概是一位属于瑜伽师(有部中专修禅定的人,称瑜伽师,即禅师)的大乘学者,而不是兜率天的弥勒。世亲是无着之弟,原来也是有部的学者,...

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06580310798.html
  • 问:因健康原因,很多人劝我吃点鱼肉之类以滋补身体,可以吗?

    答:这也是看你自己怎样对待和决心了。确实也有一些吃素的佛教徒,经不起他人的劝说,竟为了自己的健康而开戒杀生来补养身体,实在是太不应该了。此举,看来很合乎常情,但从“因果”而论,无疑是“火上加油”。殊不知,我们身体之所以会有病,均是过去杀生的恶因造成的苦果,而你为了健康,违犯了因果,实是愚蠢。我认为,要滋补身体,在素食中尽多丰富的营养可满足,何必去...

    佚名

    素食

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/12/12254212163.html
  • 西林禅寺将举办第三届短期出家暨第四期传授八关斋戒

      10月29日(农历九月十九日),观音菩萨出家纪念日。为满足广大佛教信众的信仰需求,西林禅寺将于10月26日至29日,举办第三届“短期出家”暨第四期传授“八关斋戒”体验营系列活动。届时将邀请领导及大德法师指导。  咨询:西林禅寺客堂:达平法师、慧光法师、戒量法师   电话:021---57813454   地址:上海市松江区中山中路666号 邮编:201600  传真:021-...

    【佚名】

    |传授|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/09014714156.html